|
Γεννήθηκε 18 Μαρτίου 1954 στα Ιωάννινα, αν και οι δυο του γονείς κατάγονται από την Κόρινθο.
Το 1973 εγκαταστάθηκε μονίμως στην Αγγλία αρχικά για σπουδές στο πανεπιστήμιο του Νιουκαστλ και μετέπειτα για καριέρα στο Λονδίνο. Εργάστηκε σε Ναυτιλιακή εταιρεία του Λονδίνου από το 1978 μέχρι το 1985 σαν Ναυπηγός Αρχιμηχανικός . Από το 1985 μέχρι το 1995 ασχολήθηκε με την τεχνολογία laser και οπτικών ινών και τις εφαρμογές της στην βιολογία και στην ιατρική, μέσω της εταιρείας που ίδρυσε στο Λονδίνο.
Απέκτησε προνόμια ευρεσιτεχνίας και συνέβαλε στην συγγραφή βιβλίου πάνω στην Θεραπευτική Χρήση του Φωτός. Δίδαξε την χρήση του σε πανεπιστήμια της Ευρώπης, της Αμερικής, της Ασίας και της Αυστραλίας. Ταξίδεψε σχεδόν σε όλη την υφήλιο με τις δυο αυτές σταδιοδρομίες και γνώρισε διαφορετικές κουλτούρες και ανθρώπους από όλες τις φυλές. Το 1995, μετά την πώληση της εταιρίας του, ίδρυσε γραφείο συμβούλων στο Λονδίνο και παραρτήματα σε Νέα Υόρκη, Αθήνα, Βαρσοβία, Μόσχα και Σόφια. Προς το παρόν μοιράζει τακτικά τον χρόνο του μεταξύ Αθήνας, Λονδίνου και Βαρσοβίας.
ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΟΥΡΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
| Αύγουστος 1997
|
Το Βιβλίο της Ουράντια εμφανίζεται για πρώτη φορά στην Ελλάδα σε άρθρο που δημοσιεύει στο Τρίτο Μάτι ο κ Χρήστος Κώνστας από τη Θεσσαλονίκη.
|
| Νοέμβριος 1998
|
Το Βιβλίο συναντάει τον κ. Κωνσταντίνο Διαμαντόπουλο στο Λονδίνο.
|
| Σεπτέμβριος 1999
|
Μετά από τρεις ολοκληρωμένες αναγνώσεις και με μια εσωτερική παρόρμηση, ο κ. Κ. Διαμαντόπουλος επικοινωνεί στους έκδοτες των περιοδικών Τρίτο Μάτι και Άβατον/Strange καθώς επίσης και σε μια ομάδα μελέτης εσωτερικών κειμένων στην Αθήνα τον πνευματικό πλούτο του Βιβλίου.
|
| Οκτώβριος 1999
|
Ο εκδότης του περιοδικού Έσοπτρον, Παύλος Βουδούρης, ζητάει από τον κ. Διαμαντόπουλο μια περίληψη του Βιβλίου στην ελληνική γλώσσα και μια παρουσίασή του στην Στοά του Βιβλίου τον Ιανουάριο του 2000.
|
| Ιανουάριος 2000
|
Για πρώτη φορά στην Ελλάδα, λαμβάνει χώρα παρουσίαση του Βιβλίου σε μια ομάδα εβδομήντα, περίπου, ενδιαφερομένων.
|
| Μάρτιος 2000
|
Δημοσιεύεται η περίληψη στο Τρίτο Μάτι, ως ένθετο του περιοδικού, και γίνεται έκκληση για οργάνωση ομάδας, η οποία θα αναλάβει τη μετάφραση του Βιβλίου στα ελληνικά.
|
| Μάιος 2000
|
Επισκέπτεται την Ελλάδα ένας από τους θεματοφύλακες του βιβλίου και μέλος του ιδρύματος στο Σικάγο για το Βιβλίο της Ουράντια, ο κ. George -Michaelson Dupont, από το Παρίσι, καθώς και ο υπεύθυνος για τις μεταφράσεις κ. Seppo Kanerva από το Ελσίνκι. Στην επίσκεψη αυτή αποφασίζεται από το ίδρυμα η χρηματοδότηση της ελληνικής μετάφρασης. Με επικεφαλής τον κ. Κωνσταντίνο Διαμαντόπουλο, συστήνεται μεταφραστική ομάδα από τις κ.κ. Τέττα Φατούρος, Χριστίνα Τσιντέα και Αγγελική Νατσούλη.
|
| Ιούλιος 2000
|
Λαμβάνει χώρα στη Νέα Υόρκη εργαστήριο με θέμα «Εκτελώντας το θέλημα του Πατέρα», στο οποίο συμμετέχουν μελετητές του Βιβλίου από όλον τον κόσμο. Ο κ. Κ. Διαμαντόπουλος γνωρίζει εκεί διάφορους μελετητές του Βιβλίου, μεταφραστές και αντιπροσώπους του ιδρύματος και αναγνωρίζεται ως επίσημος αντιπρόσωπος του ιδρύματος στην Ελλάδα. Επίσης αποφασίζει την οργάνωση του πρώτου εργαστηρίου ανάγνωσης και μελέτης του Βιβλίου στην Ελλάδα.
|
| Ιανουάριος 2001
|
Δημοσιεύεται άρθρο του κ. Κ. Διαμαντόπουλου στο περιοδικό Το Τρίτο Μάτι, με θέμα ?Η Τέχνη του Ζειν και το Βιβλίο της Ουραντια?.
|
| Φεβρουάριος 2001
|
Λαμβάνει χώρα διήμερο σεμινάριο/εργαστήριο, με εισηγητές τον καθηγητή θρησκειολογίας του Πανεπιστημίου του Σικάγου κ. Jeffrey Wattles και τον κ. Κωνσταντίνο Διαμαντόπουλο. Υπήρξαν σαράντα συμμετέχοντες από όλη την Ελλάδα.
|
| Απρίλιος 2001
|
Δημιουργούνται πυρήνες και ομάδες μελέτης του Βιβλίου στην Αθήνα και στη Θεσσαλονίκη.
|
| Μάιος 2001
|
Ολοκληρώνεται, σε χρόνο ρεκόρ για τα ιστορικά δεδομένα του ιδρύματος, η πρώτη μεταφραστική προσπάθεια στην ελληνική γλώσσα και αρχίζει να γίνεται η επιμέλεια της έκδοσης των κειμένων από τον υπεύθυνο του ιδρύματος στην Ελλάδα.
|
| Ιούλιος 2001
|
Λαμβάνει χώρα στο Σικάγο συνάντηση του Διοικητικού Συμβουλίου του ιδρύματος με τον έλληνα αντιπρόσωπο και όλους τους ισπανόφωνους αντιπροσώπους και μεταφραστές από τη Λατινική Αμερική. Ο κ. Κ. Διαμαντόπουλος ερευνά τα στοιχεία για την προέλευση του βιβλίου μέσα στο ίδιο το κτίριο όπου φυλάσσονται τα σχετικά ιστορικά αρχεία και παίρνει πληροφορίες από την ίδια τη γραμματέα του Δρ Σαντλερ, κυρία Καρολαιν Κενταλ, η οποία ήταν ακόμη εν ζωή. Οι εκδόσεις ΄Εσοπτρον αποφασίζουν να εκδώσουν στα Ελληνικά τα Πετράδια της Σοφίας, αποσπάσματα από τα έγγραφα του Βιβλίου. Το ίδρυμα για το Βιβλίο της Ουράντια αναθέτει στον κ. Κωνσταντίνο Διαμαντόπουλο αποστολές και σε άλλες χώρες της Ευρώπης.
|
| Σεπτέμβριος 2001
|
Δημιουργείται ιστοσελίδα Ουράντια στο site www.innernet.gr
|
| Φεβρουάριος 2002
|
Παρουσιάζεται για δεύτερη φορά το Βιβλίο, στον χώρο των εκδόσεων Έσοπτρον Στοά του Βιβλίου και ανακοινώνεται η πρόθεση να δημιουργηθεί ένας μη κερδοσκοπικός οργανισμός με την επωνυμία «Φως και Ζωή». Από τους εξήντα παρισταμένους, οι είκοσι υπογράφουν τη συμμετοχή τους στον παραπάνω οργανισμό ως ιδρυτικά μέλη.
|
| Μάρτιος 2002
|
Λαμβάνει χώρα το δεύτερο σεμινάριο/εργαστήριο στην Ελλάδα, με θέμα: «Urantia, επαφή με τον Θείο Σπινθήρα» και εισηγητές τον κ. Steve Sinhall και τον κ. Κωνσταντίνο Διαμαντόπουλο. Γίνεται η πρώτη έκδοση στα Ελληνικά του ημερολογίου Τα Πετράδια Σοφίας, που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Έσοπτρον. Αρχίζει να λαμβάνει χώρα συνεργασία μεταξύ των μελετητών του βιβλίου από τα διάφορα μέρη της Ελλάδας. Ενισχύονται οι ομάδες μελέτης στην Αθήνα με καινούργια μέλη. Αποφασίζεται η οργάνωση, μέχρι τα μέσα του Ιουνίου 2002, ενός σεμιναρίου/εργαστηρίου, με παρόμοιο θέμα, στη Θεσσαλονίκη. Δημιουργείται ιστοσελίδα ελλήνων αναγνωστών του Βιβλίου. |
Η προσωπική άποψη του Κ. Διαμαντόπουλου για το «Βιβλίο της Ουράντια»
Αν υποθέσουμε ότι τα έγγραφα της Ουράντια δεν είναι αυτό που ισχυρίζονται ότι είναι, έχουμε τις εξής πιθανότητες:
1) Εξαπάτηση, εκούσια ή ακούσια, όλων από το κοιμούμενο υποκείμενο.
Πιθανά κίνητρα: Φήμη/ Χρήμα/ Άγνωστο κίνητρο
2) Εκούσια εξαπάτηση από τον Δρ Σάντλερ ή/ και από τους Επίτροπους Επαφής του Φόρουμ. Πιθανά κίνητρα: Φήμη/ Χρήμα/ Αστείο/ Δημιουργία Νέας Κοσμοθεωρίας με άγνωστο σκοπό
3) Εκούσια εξαπάτηση των αναγνωστών του Βιβλίου από τον εκδοτικό οίκο για να πουλήσει πολλά αντίτυπα του Βιβλίου. Κίνητρο: Χρήμα
4) Εξαπάτηση από οντότητες αγνώστου ταυτότητας.
Πιθανά κίνητρα: Πνευματικό Χάος/ Άγνωστο
5) Κάποια άλλη πιθανότητα που δεν μπορώ να σκεφθώ και ίσως κάποιος άλλος μπορεί να υποδείξει.
Προσωπικά και παρ’ ότι έχω ερευνήσει αρκετά, δεν μπορώ να δεχτώ καμία από αυτές τις υποψίες συνωμοσίας, για τους λόγους που αναφέρονται παρακάτω και καλύπτουν, πιστεύω, σχεδόν όλες τις πιθανότητες.
1. Πολύ χρονοβόρα διαδικασία, σχεδόν 40 χρόνια, για τη διατήρηση μιας τέτοιας σκευωρίας. Για παράδειγμα, τα φαινόμενα άρχισαν είκοσι χρόνια πριν τα έγγραφα δοθούν (δόθηκαν το 1934/35) και μεσολάβησαν άλλα είκοσι χρόνια πριν την έκδοση. Ο άνθρωπος αρέσκεται να απλοποιεί και όχι να μακρηγορεί τόσο προκειμένου να έχει αποτελέσματα. Ας μην ξεχνάμε το γηραιό της ηλικίας των περισσότερων.
2. Μια μυθολογία γύρω από την προέλευση του βιβλίου θα μπορούσε να υπάρξει πιο σύντομα και με έντονα στοιχεία, εξ αιτίας και μόνο του κύρους και της σοβαρότητας του γιατρού. Δεν ήταν απαραίτητη αυτή η μακρόχρονη προετοιμασία. Επίσης, ο γιατρός ήταν γνωστός ερευνητής στα απατηλά ψυχικά φαινόμενα. Θα έπρεπε να είχε χάσει το ενδιαφέρον του πολύ γρήγορα αν δεν είχε ανακαλύψει κάτι διαφορετικό που είχε ήδη γνωρίσει στην έρευνά του.
3. Θεώρησε ότι ήταν καταπληκτικά μεγάλος ο όγκος των γραπτών κειμένων, τα οποία εμφανίζονταν μέσα σε λίγες ώρες και ταχύτατες οι απαντήσεις των ερωτήσεων, ενώ το χέρι του "υποκείμενου" δεν παρουσίαζε καμία κόπωση. Κάθε επαφή ήταν διαφορετική από την προηγούμενη και αυτό ήταν φαινόμενο μοναδικό στην εμπειρία του.
4. Τα θέματα που περιέχονται στο βιβλίο είναι αρκετά πολύπλοκα και δίνονται με τρόπο που δεν είναι συνηθισμένος για τη σκέψη και, συχνά, για την έκφραση των κατοίκων του πλανήτη μας. Η μόνη δυνατή περίπτωση είναι να υποθέσουμε ότι ο γιατρός και η ομάδα του, πράγμα που σημαίνει και πολλοί από το Φόρουμ, ήταν στο παιχνίδι, χρησιμοποίησαν πολλά συγγράμματα γνωστών και αγνώστων συγγραφέων και τα "έσπασαν" σε κατηγόριες βάσει των ερωτήσεων, για να προκύψει το κείμενο που έχουμε σήμερα στα χέρια μας. Αυτό σημαίνει ότι κατά την διάρκεια των ερωτήσεων θα έπρεπε μια ολόκληρη ομάδα να ερευνά διάφορα συγγράμματα και να συγκεντρώνει ύλη. Αν πιστέψουμε ότι αυτό κάλλιστα μπορεί να πραγματοποιηθεί, πώς θα μπορούσαμε να εξηγήσουμε τα πρώτα φαινόμενα όταν οι καινούργιες έννοιες άρχισαν να δίνονται σε διαφόρους που ήταν παρόντες στις ολονύκτιες δοκιμές επαφής; Και έπειτα, πώς μπορούμε να δεχτούμε ότι κάποιος από το Φόρουμ δεν θα αποκάλυπτε αργότερα την απάτη αυτή δημοσίως, πράγμα που συχνά συμβαίνει με άλλα τέτοια γεγονότα; Δεν πρέπει επίσης να αγνοήσουμε πως απουσιάζει παντελώς κάποιος σκιώδης κυβερνητικός οργανισμός που θα φοβερίζει και θα εξαγοράζει σιωπή. ΄Έπειτα, πώς δόθηκαν όλα αυτά χειρόγραφα;
Θα μπορούσαμε ίσως να υποθέσουμε ότι το κοιμούμενο υποκείμενο αποστήθισε όλα αυτά τα πολύπλοκα περιεχόμενα, που η ερευνητική ομάδα είχε ετοιμάσει, και τα μετέδιδε χωρίς λάθη και κομπασμό κατά την διάρκεια του ύπνου του, δεδομένου ότι λέγεται πως το πρωί ο άνθρωπος αυτός εργαζόταν. Μια ματιά στα κείμενα και στην πολυπλοκότητα τους μπορεί να πείσει τον οποιονδήποτε ότι αυτό είναι αδύνατο. Ας μην ξεχνάμε, επίσης, ότι στο βιβλίο του "Το μυαλό παίζει παιχνίδια", που δημοσιεύτηκε το 1929, ο Δρ Σάντλερ παρουσίαζε την εμπειρία του από το καλοκαίρι του 1911. Μετά από 250 ολονύκτιες παρατηρήσεις θα μπορούσε να έχει αποδείξει ότι τα κείμενα είχαν την προέλευσή τους στο μυαλό του υποκείμενου. Πολλά από τα περιεχόμενα δεν είχαν μέχρι τότε εκφρασθεί από άλλη ανθρώπινη διάνοια. Δεκαοχτώ χρόνια έρευνας και επιστημονικής παρατήρησης είναι πολλά για να διατηρείται μια απάτη και να βρεθεί κάποια εξήγηση για την προέλευση των περιεχομένων, αν αυτή ήταν συνηθισμένη.
5. Γιατί να περιμένουν εντολές για την έκδοση του βιβλίου και γιατί να μην το εκδώσουν αμέσως μετά τον πόλεμο, για παράδειγμα, όταν το έδαφος ήταν πρόσφορο για κάτι νέο. Και έπειτα, αν το κίνητρο ήταν το κέρδος, γιατί να δεχθούν τόσο χρονοβόρα εξάπλωση και γιατί να μην αξιοποιήσουν το χρήμα ευπόρων οπαδών για απόκτηση πλούτου περαιτέρω.
6. Κατά την άποψή μου η πιθανότητα παρατραβηγμένου αστείου από τον Σάντλερ είναι μηδαμινή. Ο σοβαρότατος αυτός επιστήμων είχε πολλά να χάσει από κάτι τέτοιο και αν ήταν για να αποδείξει πόσο ευκολόπιστος είναι ο κόσμος γιατί δεν σταμάτησε κάποτε το αστείο, για να αποδείξει και την αρχική του θέση ότι τα πάντα είναι δημιουργήματα του μυαλού που παίζει παιχνίδια.
7. Αν αποκλεισθεί ο ανθρώπινος παράγων μένουν οι οντότητες. Έχω δει πολλά κείμενα που έχουν την προέλευσή τους είτε σε εξωγήινες οντότητες είτε σε πνεύματα. Τη σοβαρότητα και τη διάχυτη καλοσύνη των κειμένων των εγγράφων και ορισμένων οδηγιών που δίνονται στο κείμενο, εγώ προσωπικά δεν τις έχω ξανασυναντήσει. Έπειτα, αφού έτσι και αλλιώς θέλουν να παίξουν, τουλάχιστον οι οντότητες συγγραφείς του βιβλίου, γιατί να μη δίνουν κάτι πιο προσιτό και λιγότερο πολύπλοκο και με κάποια δόση εκφοβισμού με προφητικές καταστροφές, όπως συμβαίνει με άλλα κείμενα για εξάρτηση συνεχών αποκαλύψεων.
8. Γιατί να περιγράφουν καινούργιες έννοιες όπως τα επτά υπερσύμπαντα, οι μεσοδιάστατοι, οι πολλαπλοί Υιοί Δημιουργοί, οι πράσινες, οι μπλε και οι πορτοκαλί και βιολετί φυλές που σοκάρουν, αντί να εμπεδώνουν καλύτερα ό,τι είναι γνωστό, για μεγαλύτερη αξιοπιστία, αν πράγματι θέλουν να πείσουν τους απλοϊκούς.
Το κυριότερο από τα παραπάνω είναι ότι, εγώ τουλάχιστον, διαβάζοντας το βιβλίο δεν μπορώ να βρω πουθενά λόγους ή σημάδια οργανωμένης συνομωσίας από τόσους ανθρώπους, που θα είχαν σκοπό να εξαπατήσουν θα διακήρυσσαν εκ παράλληλου τις συμπαντικές αξίες της Αλήθειας, της Ομορφιάς και της Καλοσύνης. Κρατώ πάντα το μυαλό μου ανοικτό, αλλά πιστεύω πως η απόδειξη είναι όντως μέσα μου.»
http://clubs.pathfinder.gr/UrantiaBook_GreekReaders/123492
Urantia Center
|
